作者：梁权赠，北京市东城区检察院

来源：法律读库（lawreaders）

作者授权发布，在此致谢！

（一）

四年前，大学毕业，我放弃了医学。这种放弃，像是喝了半碗孟婆汤就上了奈何桥，虽就此割断了与母校、与师长同学、与那五年青春激扬的联系，但仍有回忆，至今阵痛不已。

我坚持选择了法律。但那时，我对法律没有任何感情，选择它只是因为听说毕业后可以报考更多的公务员职位。是的，我想要的不是法律，而是进入公务员系统的一块敲门砖。朋友开玩笑说：“辛辛苦苦学医五年，为了从政就这么轻易放弃，你的官瘾得有多大！”起初，我也这么想，要不是极度渴望权力，怎么会轻易放弃医学？

（二）

真相并非如此。之所以痛下决心选择从政，不是我官瘾太大，而是我有一副侠肝义胆。就算在今天，大概也有不少人认为，要为天地立心、为生民立命，从政是最好的选择。至少我是。

传闻中的拥权者春风得意、用权者风光无限，我没体会，也没资格说三道四。但我能肯定，多年来那从未消停的强烈的从政欲望，是始于儿时那仗剑走天涯的梦想，是在回应心底那行侠仗义的情怀。当下，每办一起案件，我便心满意足；每见一丝欣慰，我便幸福如归。这些确确实实的满足与幸福，就是真真切切的初心所在、梦想所往。而“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，不管是怎样的一种体验，又怎样。

（三）

直至有一天，案件管理处通知我下楼接待律师。那名律师所代理的案件，因证据不足未予批捕，之后公安机关对嫌疑人进行了取保候审。这名律师声称，嫌疑人无罪，应当解除取保候审。这种情形相当少见，一般来说，检察机关若不批准逮捕，嫌疑人方面就应很高兴了。在侦查尚未终结时，几乎没有嫌疑人或律师如此“得寸进尺”，要求解除取保候审的。这一点，嫌疑人不知尚可理解，律师不知便不可理喻。更何况，申办此事应去公安机关，而非检察院。

后经了解，律师这么做完全是因为嫌疑人强烈要求。律师说，嫌疑人之所以如此深信自己无罪，并要求律师到检察院申办此事，是因为检察官在提讯时，让他感觉到自己确实被冤枉了。听到这，我倒吸一口凉气：这名嫌疑人是我提讯的，让他感觉被冤的那名检察官只能是我。

事后，案件管理处的一位领导说：“这事对你是一个特别好的提醒。与百姓打交道，切忌不加收敛的侠肝义胆。百姓来反映个事，你就义愤填膺；百姓喊几句冤，你就拍胸脯、打包票。其实，很多事背后是有隐情的，就算真有冤屈，也得保持冷静。当场把自己整得跟个青天大老爷似的，很容易让百姓产生不切实际的期望。结果，期望越高，失望越大。事儿解决不了，人家可不得找你算账，到时还可能骂咱们贪赃枉法、官官相护。”

这番话，听得我一身冷汗：一腔热血报考公务员就是为了行侠仗义，而今这过于强烈的侠肝义胆却差点酿就祸端。

（四）

这一部分容我扯远点儿。

我还有一个特点，脑子不会拐弯。有人说，我是真诚坦率。或许对吧，但年轻时心直口快，大多是不成熟的表现，是脑子里缺少长幼有序、有礼有节的弦儿。若执迷不悟，仍旧拿着“真诚”、“坦率”自我标榜，终究会给人留下不守规矩、不懂礼数的印象。我曾经是，或许现在还是。

最近朋友圈有一篇文章，叫《你不是太直，你只是自私》，说的就是我这种人。但我觉得，文章对现象描述很准，定性却有些极端。作为一个亲历者，我觉得，大多数说话太直且屡教不改的人，不可草率定性为自私。他们往往觉得，“太直”，大家都会喜欢，都会钦佩。他们，只是无知，因为真正的自私是在认识到“太直”会害人害己后，仍旧不思悔改，仍旧我行我素。或许有人说，无知就是最大的恶。这也不对，社会总需要一些包容，让人们有机会去挣脱无知。更何况，与真正的自私不同，在“不守规矩”、“不懂礼数”的背后，他们大都有一颗真诚向善的心。

（五）

是的，我想做这样一个类比：无知任性、口无遮拦，纵使一心向善，在别人眼中，也是一个不守规矩、不懂礼数的人。不得章法、不加度量，越是侠肝义胆，越会中伤良善；很多行为，看似除暴安良，实则祸害一方。

这是同一个道理，大概都是关于“度”的问题。

其实，不只是那些有梦的公务员，还有很多人，为了那个侠客梦，历尽艰辛，费尽周折。然而往往，就是那一副所谓的侠肝义胆，每每为无知与任性提供道德庇护，让多少人执迷不悟，让多少恶高歌猛进。

前几天，大家在群里讨论警察刑讯逼供的话题。一位朋友开口便说，这种警察没有人性，不敬畏生命，就应该立马辞退，赶出警察队伍。此时，一位全国十佳公诉人说：“刑讯逼供的警察大多是你这种状态。多办理几起刑讯逼供案件，你就会发现，动手殴打犯罪嫌疑人的大都是正义感很强（又不会适当控制）的人，工作不认真负责的，一般不在乎案件是否能破。”

可以想象，一名正义感很强的警察，先目睹了嫌疑人的穷凶极恶，然后再面对他的无赖耍横，是多么容易情绪失控！

但无论如何，刑讯逼供都是不对的。侠肝义胆，是一种令人敬佩的情怀，但若任性偏执、不加控制，则会害人害己。《你不是太直，你只是自私》中有一句话很精辟：“所有自由都是以约束为前提，成人都该遵循，以尊重和善意为前提才有资格谈直爽和率性。”同理，侠肝义胆应当以理性与平和为前提，做到了言行有度，才有资格去行侠仗义。