受贿是“人在江湖,身不由己”……有时我的车停下来,我有事离开了,别人就往车里扔钱,司机都不知道怎么办。(8月20日,南方都市报)
但凡贪官落马谈到受贿理由,总有一套说辞来为所犯的错辩解。广州市住房保障办公室工程管理处副处长马文革表示:有时他的车停下来,他自己离开了,别人就往车里扔钱,司机都不知道怎么办。车成为受贿工具,连司机都不知道怎么办,这个贪污理由好奇葩。难道官员摇身一变成了菩萨,官员的车成了庙里的功德箱?到哪里都有人扔钱!
纵观官员受贿后的辩解,真让人哭笑不得。有为了重病的母亲,有为了情人,有理直气壮地说受贿是为了发展,乃正常履行职务的,更可笑的是居然有怕拒绝受贿伤了民营企业家的自尊心,导致项目夭折,成为人民罪人的。受贿的奇葩借口反映出为官者价值观扭曲,已病入膏肓,误入歧途,折射出当下盛行的官场乱象,官场丑态可见一斑。
究其原因,一是官员思想防线不强,“总开关”松动。面对第一次行贿,官员可能会不搭理,第二次拒绝,第三次便突破思想底线,收受好处,更有了后面的第四次、第五次、第六次……于是“温水煮青蛙”的行贿方式瓦解了官员的防线,导致党员干部思想滑坡、道德沦丧,政绩观、人生观、价值观、权力观、利益观扭曲,陷入权力与利益的漩涡不能自拔。二是社会风气的残蚀。一方面,行贿者将领导干部视为能“保佑”其升官发财的“菩萨”,于是便理所当然地向“功德箱”里添点“香油钱”,加以跪拜;另一方面,长期给“香油钱”,久而久之,“菩萨”也形成了“不给钱不办事”的腐朽思想,到了“菩萨”口中这种行为便成了“人在江湖,身不由己”,他们自愿给,我也就被动拿!行贿者与受贿者之间的行为导致了社会风气的败坏,而这种社会风气也在“反噬”着他们,一步步将他们推向腐败的深渊。
众所周知,官员不是“菩萨”,官员的车也不是庙里的“功德箱”,行贿者与受贿者一再执迷不悟,只会使“菩萨”与“信徒”的“利益”关系更加凸显,最终“血本无归”沦为阶下囚。
广大干部和官员要加强“内功修炼”,以“三严三实”专题教育为跳板,巩固思想防线,拧紧思想“总开关”,抵御外来“侵略”;以全面依法治国为契机,不断学习法律知识,形成“利剑高悬”的思想意识,最终构建“不想腐、不能腐、不敢腐”的有效机制,改善政治生态,净化社会风气。(似的而是)
作者:熊静
地址:四川省江油市中坝镇锦城路253号
邮编:621700
邮箱:736504306@qq .com
但凡贪官落马谈到受贿理由,总有一套说辞来为所犯的错辩解。广州市住房保障办公室工程管理处副处长马文革表示:有时他的车停下来,他自己离开了,别人就往车里扔钱,司机都不知道怎么办。车成为受贿工具,连司机都不知道怎么办,这个贪污理由好奇葩。难道官员摇身一变成了菩萨,官员的车成了庙里的功德箱?到哪里都有人扔钱!
纵观官员受贿后的辩解,真让人哭笑不得。有为了重病的母亲,有为了情人,有理直气壮地说受贿是为了发展,乃正常履行职务的,更可笑的是居然有怕拒绝受贿伤了民营企业家的自尊心,导致项目夭折,成为人民罪人的。受贿的奇葩借口反映出为官者价值观扭曲,已病入膏肓,误入歧途,折射出当下盛行的官场乱象,官场丑态可见一斑。
究其原因,一是官员思想防线不强,“总开关”松动。面对第一次行贿,官员可能会不搭理,第二次拒绝,第三次便突破思想底线,收受好处,更有了后面的第四次、第五次、第六次……于是“温水煮青蛙”的行贿方式瓦解了官员的防线,导致党员干部思想滑坡、道德沦丧,政绩观、人生观、价值观、权力观、利益观扭曲,陷入权力与利益的漩涡不能自拔。二是社会风气的残蚀。一方面,行贿者将领导干部视为能“保佑”其升官发财的“菩萨”,于是便理所当然地向“功德箱”里添点“香油钱”,加以跪拜;另一方面,长期给“香油钱”,久而久之,“菩萨”也形成了“不给钱不办事”的腐朽思想,到了“菩萨”口中这种行为便成了“人在江湖,身不由己”,他们自愿给,我也就被动拿!行贿者与受贿者之间的行为导致了社会风气的败坏,而这种社会风气也在“反噬”着他们,一步步将他们推向腐败的深渊。
众所周知,官员不是“菩萨”,官员的车也不是庙里的“功德箱”,行贿者与受贿者一再执迷不悟,只会使“菩萨”与“信徒”的“利益”关系更加凸显,最终“血本无归”沦为阶下囚。
广大干部和官员要加强“内功修炼”,以“三严三实”专题教育为跳板,巩固思想防线,拧紧思想“总开关”,抵御外来“侵略”;以全面依法治国为契机,不断学习法律知识,形成“利剑高悬”的思想意识,最终构建“不想腐、不能腐、不敢腐”的有效机制,改善政治生态,净化社会风气。(似的而是)
作者:熊静
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